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【一茶一會】新春雅集

2024-1-14 11:41/ 發(fā)布者: admin/ 查看: 1921/ 評論: 0

摘要(徐淮網(wǎng) 馬清彥 高邦小米 賈成濤)茶之道,生活之道,懷著一份自在歡喜的心,一點(diǎn)一滴見證自己的成長,在無我中求進(jìn)取,在生活中觀自在自修自證,自見之明,道之盡頭,全在于自己,而非外物,學(xué)茶便是學(xué)關(guān)照自己! ...
 (徐淮網(wǎng) 馬清彥 高邦小米 賈成濤)茶之道,生活之道,懷著一份自在歡喜的心,一點(diǎn)一滴見證自己的成長,在無我中求進(jìn)取,在生活中觀自在自修自證,自見之明,道之盡頭,全在于自己,而非外物,學(xué)茶便是學(xué)關(guān)照自己!

本次活動由潤觀茶修學(xué)堂主辦,十六空間承包,潤觀品書房,初茗茶業(yè),瑞龍茶莊,彭城琴院,瑞涉琦環(huán)境科技有限公司,不二茶空間 芷隱茶事,茗品茶莊,鳳生茶津,南木茶事,見山茶空間,靈云療愈瑜伽工作室,首席貓洗衣液,麥礦山泉,一席地刺繡藝術(shù)館等單位協(xié)辦舉行。

首泡品茶——

四位女茶師為大家奉上嘉茗:

一席:褚衍武

資深茶人,茶藝考評委員,出身中醫(yī)世家,深耕茶與健康,因茶與水、火、器結(jié)緣專研茶之母~水 茶之父~器

二席:王孝軍

資深茶人,早起喜愛普洱茶,2019年開始專研廣西六堡茶并成立【徐州六堡茶茶友會】,因喜愛廣西老六堡茶和安徽老六安茶被茶友親切的稱為“六哥”

三席:李寶亮

深耕武夷巖茶紅茶多年,希望在茶行業(yè)這個(gè)漫長的道路上能初心不改,認(rèn)真做好每一杯茗茶,所以我給自己取名初茗茶業(yè),江蘇省茶藝師,評茶員,茶葉加工工職業(yè)等級鑒定考評員,武夷山巖中致味生態(tài)茶葉有限公司負(fù)責(zé)人

四席:董獻(xiàn)秋

徐州資深茶人,國家一級評茶師、一級茶藝師、高級制茶師,中國茶葉學(xué)會會員,國家茶藝職業(yè)技能競賽裁判員,彭城工匠徐州技能大賽茶藝賽裁判長,致力于茶文化的推廣工作

★古箏表演~

宋雷(古箏老師,聲樂老師)

節(jié)目介紹:古箏經(jīng)典曲目《高山流水》,以流暢的旋律,古樸的音色,描繪和體現(xiàn)了清風(fēng)明月,高山流水,金風(fēng)玉露,禪茶一味的高遠(yuǎn)意境。

二泡品茶——

一席:訾茗

徐州最美茶藝師

二席:高靜

徐州最溫柔茶藝師

三席:李丹

資深茶藝師,茶空間主理人

四席:高杰

禪茶茶師,瑜伽資深教練

★香道表演~

王晴(茶藝師、香道師,從事茶行業(yè)7年時(shí)間,愛傳統(tǒng)文化,感恩與茶和香結(jié)緣讓自己進(jìn)步變得越來越優(yōu)秀)

節(jié)目介紹:香爐的煙,彌漫在空氣中,縹緲而不散,似乎在訴說著一種寧靜與禪意。寸席鋪開,便是道場。從傳統(tǒng)香文化的修習(xí)當(dāng)中,建立生命的主體,進(jìn)而思考生命的意義,學(xué)習(xí)去跨越生命的挫折,拓寬生命的視野。

三泡品茶——

無有老師,徐州香道文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長,徐州花木協(xié)會插花分會會長,日本草月流花道師,國家高級花藝師,國家高級茶藝師,國家高級評茶。

★古琴~

王老師(徐州市彭城琴院)

王建華(中國民族管弦樂協(xié)會古琴專業(yè)委員會會員、中國古琴學(xué)會會員。徐州市云龍書院國學(xué)國藝導(dǎo)師。)

節(jié)目介紹:【平沙落雁】是近三百年來流傳最廣的古琴曲,現(xiàn)存的琴譜就達(dá)五十余種。此曲:“蓋取其秋高氣爽,風(fēng)靜沙平,云程萬里,天際飛鳴。借鴻鴣之遠(yuǎn)志,寫逸士之心胸也?!蓖w節(jié)奏凡三起三落。初彈似鴻雁來賓,極云霄之縹緲,序雁行以和鳴,倏隱倏顯,若往若來。其欲落也,回環(huán)顧盼,空際盤旋;其將落也。息聲斜掠,繞洲三匝,其既落也,此呼彼應(yīng),三五成群,飛鳴宿食,得所適情:子母隨而雌雄讓,亦能品焉?!?/p>

四泡品茶——

★宋式點(diǎn)茶~

蔡芳(徐州資深茶人,芷隱茶事主理人,知名茶企培訓(xùn)督導(dǎo),省茶藝考評評委)

節(jié)目介紹:宋式點(diǎn)茶:宋代文化以淡雅求真為主,兼具文人風(fēng)格;文人墨客們一方面在生活中追求藝術(shù)境界,另一方面在藝術(shù)中追求生活情趣,促進(jìn)了以“玩物適情”為主調(diào)的藝術(shù)與生活的雙向契合,產(chǎn)生了對貼近生活而超越生活之境界的追求。

宋式點(diǎn)茶:宋代文化以淡雅求真為主,兼具文人風(fēng)格;文人墨客們一方面在生活中追求藝術(shù)境界,另一方面在藝術(shù)中追求生活情趣,促進(jìn)了以“玩物適情”為主調(diào)的藝術(shù)與生活的雙向契合,產(chǎn)生了對貼近生活而超越生活之境界的追求。


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